Ми као арцхе+ чвориште позвани смо да оснажимо Божји народ да се поново холистички стави под Божју власт и да више не прави разлику између духовног и светског живота. Ми следимо комплементарну, свепрожимајућу стратегију која утиче на друштво у целини.

Наша земља се увелико увлачи у пагански начин живота и одбацује своје хебрејске+хришћанске корене. Већина људи у Немачкој никада није искусила исцељујућу, обнављајућу снагу јеванђеља. Ми смо као апостолска служба помазани да доносимо исцељење, обнову, ослобођење и практична решења. Наш апостолски позив далеко превазилази оснивање цркава.

Доношење глобалних решења тамо где изгледа да их нема

Апостолска служба је неопходна да би Божја мудрост била видљива. Обезбеђивањем конкретних економских система који омогућавају људима да сами себи обезбеде. Економски системи у којима су рад и људско достојанство неодвојиви. Наша визија као апостолско┃пророчке службе је да створимо будућност у којој ће човек и творевина, као и човек и Створитељ, живети у хармонији једни са другима.

У нашој борби за апостолску мисију са комплементарним (од латинског 'цомплементум', додатак, довршавање) приступом који се не може свести на класичну евангелизацију и црквену изградњу, ту и тамо наилазимо на недостатак знања у телу Христовом. Наш циљ је да кроз нашу службу значајно проширимо и теоријско и, пре свега, практично разумевање апостолске службе.

У физици су откривени многи феномени који се могу описати само комплементарно, наиме у двосмерној и тросмерној комплементарности. О комплементарним бојама говоримо када се две боје (нпр. црвена и зелена) надопуњују и формирају белу. Само се експериментално може доказати да је електрон честица с једне стране и талас с друге стране, а ипак је увек обоје у исто време. Ово важи и за светлост.

Много је примера комплементарне наставе у Библији, Тројство, Исус Христос као Бог и човек у исто време, предодређење и одговорност, суд и опроштење, љубав и гнев Божији, доктрина и живот, крштење као дејство Бога и човека, вера и знање, закон и милост, неопходност службе и општег свештенства или разлика и заједништво мушкарца и жене могу бити представљени само једном у односу на једно или више које нам може бити представљено у пару друго. Није „нелогично“, већ људска ограничења која човека чине зависним од комплементарних изјава, посебно у области библијског откривења.

Комплементарно мишљење значи да се две, три или више страна феномена могу испитати и описати само једна за другом.

Комплементарни приступ у Павлу

Павле је на свом другом мисионарском путовању основао прву хришћанску заједницу у Европи у Филипима. У свом писму Филипљанима он пише:

„...са страхом и трепетом ради своје спасење. Јер Бог је тај који делује у вама и да хоћете и да чините по својој вољи.” Филипљанима 2:12-18

То је парадоксална формулација. Са императивне стране, Павле позива своју цркву да се труди и ради за сопствено спасење. Он то чини на начин на који се обраћа људима са њиховом вољом и слободом избора. Са индикативне стране, међутим, он говори о Богу који проузрокује човекову вољу и остварење независно од његове слободне воље. Да би оправдао и учврстио ово обећање, Павле користи предодређени језик, на пример у Посланици Римљанима:

„А знамо да све ради на добро онима који љубе Бога, онима који су позвани по његовој намери. За оне које је унапред познао, и предодредио је да буду саобразни лику Сина његовог, да би био прворођенац међу много браће. Али оне које је предодредио и позвао је. И оне које је позвао он је и оправдао. А оне које је оправдао, оне је и прославио.” Римљанима 8:28

Када Павле говори предестинаторски на страни охрабрења, он стиче сигурност безусловне, сведелотворне милости, али губи одговорност човека, који мора положити рачун пред Богом. Павле оправдава човекову одговорност пред Богом кроз формулацију: са страхом и трепетом оствари своје спасење. Држећи се и одговорности човека и сведељиве милости Божије, јавља се дилема која се не може разрешити, али се може довести у комплементаран однос.

Са својим „јер" Павле ствара однос између комплементарних исказа.

Одговорни смо Богу и предодређени смо за његову милост.

Ако неко види одговорност слободног човека пред Богом, онда благодат постаје замагљена. Или је присутна сведељива благодат Божија, тада се човекова одговорност и слобода замагљују. Можете снимити само једну страницу истовремено. Али оба припадају истом новчићу. Кроз "јер" окренути Павлове реченице ка предодређењу. А ипак ово "јер" изузетан. На тај начин Павле показује осећај да су непомирљиве противречности на неки начин повезане једна са другом. Може се рећи у духу Павла: Одговорни смо пред Богом и предодређени смо за његову милост. Слично комплементарна формулација користи тумачење касносредњовековног принципа "ора ет лабора": Моли се као да све зависи од Бога и ради као да све зависи од тебе.

Народ који је потпуно под Божјом влашћу

Од месијанских Јевреја сазнао сам о „нашим хришћанским коренима“ да је Божје царство почело од праоца Авраама, проширило се по целом народу Израела, а кроз Христа су привучени и нејеврејски верници. Некада је постојао народ који је био потпуно под Божјом влашћу и више није правио разлику између духовног и светског живота. Нека ова перспектива прошири нашу духовну перспективу. Далеко од фокуса на изградњу заједнице, ка већем разумевању. Ова спознаја отвара букет откровења.

Мојсије и многи други људи из Старог завета били су апостоли

Мојсије је био вођа овог народа ученика, он је јасно назван као апостол. Он се никада тако не назива у Старом завету, али када погледате његову личност, препознајете класичне карактеристике апостолске личности: јасно искуство позивања, комбиновано са ауторитетом да делује на ослобађајући и обнављајући начин. Осим тога, Бог му поверава цео народ – са задатком да га уведе у обећану земљу и води Богу угодном животу.

Исус Навин је очигледно деловао на апостолски начин

So gesehen offenbaren sich viele Persönlichkeiten des Alten Testaments, die eindeutig apostolisch gewirkt haben. Nehmen wir z. B. Josua: Seine Vollmacht zum Handeln rührt nicht nur daher, dass er Moses designierter Stellvertreter und später Nachfolger ist. Auch bei ihm sehen wir, wie er in apostolischer Vollmacht vorangeht und Raum macht für das Volk Gottes, das dann das Land besetzt, bepflanzt und bewohnt. Himmel und Erde arbeiten zusammen, indem sie die Riesen vertreiben und scheinbar unüberwindbare Festungen überwinden – kurz: den Sieg erringen. Bei allem Respekt vor der Größe seines Auftrags geht Josua vor allem im Bewusstsein der Vollmacht Gottes voran. Er öffnet die Räume, festigt und verteilt das Land, ordnet die Besitzverhältnisse und schafft die Grundlagen für ein gesamtgesellschaftliches Leben unter der Herrschaft Gottes.

Јосиф – апостол у економији и политици

Он показује мудрост, величину и љубав Божију пред очима нација и сади оскудан остатак свог народа у срцу тадашњег најмоћнијег царства на свету. У то време Израелци имају само 70 људи и прети им изумирање. Али Бог позива човека из њихове средине да спасе свој народ од уништења. Краљеви Саул, Давид и Соломон такође су преузели своју апостолску мисију. Ако следимо ову логику, онда у ову категорију спадају и Саул, Давид и Соломон. Такође постаје јасно у које димензије овај позив може досећи: он је овде чак и јасно повезан са краљевом канцеларијом. Међутим, није служба оно што унапређује божанску мисију, већ чињеница да је Бог овластио своје краљеве.

Апостоли као авангарда

Бог је и данас „неке позвао да буду апостоли“. Ако не искористе свој мандат да препознају и спроводе Божје планове у ширем контексту, онда ће свету недостајати кључни стратешки делови слагалице. Или позитивно речено: када људи спроводе своју апостолску мисију, то снажно унапређује Божје добре намере, посебно мисију. Апостоли морају ићи први. Тек тада ће остали хришћани пратити са свим својим даровима и испунити отворене просторе животом.

Апостоли доносе промену великих размера

Као и многи други људи широм света, Бог нас је овластио и овластио да будемо пионири у изградњи Божјег Краљевства на земљи.

У све 7 планина друштва: У привреди и друштву, у политици и образовању до уметности и културе.

Попут Јосифа или Данијела, позвани смо усред света да донесемо промене у великим размерама. Нека нам ово сазнање помогне да откријемо људе и службе које јасно имају апостолски позив. Иако није сваки предузетник апостол, неки од њих су позвани да граде првенствено апостолски, а не само да стварају финансије за мисију. На тај начин ће читави градови или региони доћи под Божји утицај, отварајући људима очи за његову величину и љубав.

Амин!

арцхе+ духовна служба са комплементарним приступом

Доношење глобалних решења тамо где изгледа да их нема

комплементарност

Две стране једног новчића

Комплементарни приступ у Павлу

Народ који је потпуно под Божјом влашћу

Мојсије и многи други људи из Старог завета били су апостоли

Исус Навин је очигледно деловао на апостолски начин

Јосиф – апостол у економији и политици

Апостоли као авангарда

Апостоли доносе промену великих размера

Контакт

билтен

информације

Пројекти

Доношење глобалних решења тамо где изгледа да их нема

комплементарност

Две стране једног новчића

Комплементарни приступ у Павлу

Народ који је потпуно под Божјом влашћу

Мојсије и многи други људи из Старог завета били су апостоли

Исус Навин је очигледно деловао на апостолски начин

Јосиф – апостол у економији и политици

Апостоли као авангарда

Апостоли доносе промену великих размера

Слични постови

Контакт

билтен

информације

Пројекти