osoba trzymająca rękę w górze

arche+ przekonania

Nasze podstawowe przekonania i wartości jako apostolskiej | proroczej służby

Nasze Wyznanie Wiary jest deklaracją podstawowych prawd chrześcijańskich i służy jako duchowy przewodnik, który kształtuje i rządzi naszymi podstawowymi przekonaniami i wartościami jako służby apostolskiej, ale nie wyczerpuje zakresu naszych przekonań. Pismo Święte, jako natchnione i nieomylne Słowo Boże, jest ostatecznym źródłem, najwyższym autorytetem i punktem odniesienia dla wszystkich doktryn.


Nasze przekonania nie mają na celu wykluczenia tych, którzy niekoniecznie je potwierdzają. Pozostajemy przystępni i otwarci na omawianie kwestii doktrynalnych na wszystkich frontach w prawdziwym chrześcijańskim duchu pokory i braterskiej miłości.

Jako arche+ wierzymy, że

Jesteśmy arche + apostolską służbą wierzących, którzy dzielą wspólną pasję zdobywania dusz, głoszenia, nauczania i pakowania pełnego pakietu dobrej nowiny o Jezusie Chrystusie słowem i mocą.

Królestwo Boże zobowiązuje nas do poświęcenia naszego życia dotarciu do Jedynego.

Jesteśmy arche+

Jesteśmy powołani, namaszczeni, upoważnieni i upoważnieni jako ambasadorzy Królestwa Bożego do głoszenia Dobrej Nowiny o zbawieniu przez Jezusa Chrystusa wszystkim ludziom. Chcemy być platformą dla tych, którzy łakną i pragną autentycznego, przekonującego i zmieniającego życie spotkania z Jezusem Chrystusem, które wykracza poza to, co obecnie oferują tradycyjne normy, denominacje i formy kultu.

Z zadowoleniem przyjmujemy różnorodność i szanujemy odmienne przekonania. Jesteśmy otwarci na pytania i dyskusje na temat doktryn, nadprzyrodzonych i współczesnych nauk i chcemy nauczać w konstruktywny i podnoszący na duchu sposób, budując wspólny fundament dla wzrostu, dojrzałości i jedności w wierze w Jezusa Chrystusa w oparciu o zasady biblijnej prawdy.

Wierzymy i głosimy ewangelię, "dobrą nowinę" o świętej miłości Boga, Jego odkupieńczym planie dla całej ludzkości i Jego zbawczej mocy objawionej i dokonanej przez cierpienie, śmierć, pogrzeb i zmartwychwstanie Jego Syna Jezusa Chrystusa, jak zapisano w Piśmie Świętym. Wierzymy, że ewangelia w całości odpowiada na fundamentalne pytania dotyczące wszechświata, pochodzenia, celu i wiecznego przeznaczenia człowieka.

Wierzymy w osobę i działanie Ducha Świętego, który przynosi zbawienie i udziela łask niezbędnych do zwycięskiego życia w Chrystusie. Uznajemy chrzest Duchem Świętym za niezbędny do napełnionego Duchem i prowadzonego przez Ducha chodzenia z Panem. Potwierdzamy nadprzyrodzone "dary" Ducha Świętego udzielane ciału Chrystusa od czasów apostolskich aż do dziś, aby wyposażać, wzmacniać i budować ciało Chrystusa do różnych zadań służby wewnętrznej i zewnętrznej.

Wierzymy, że jest jeden Bóg, który istnieje i objawia się w trzech osobach - Ojca, Syna i Ducha Świętego - którzy kochają się i uwielbiają nawzajem i którzy są zasadniczo tacy sami w swojej boskiej istocie, atrybutach i naturze, ale różnią się porządkiem i funkcją. Wierzymy, że Bóg stworzył widzialny i niewidzialny wszechświat przez Syna i Ducha Świętego w swojej nieskończonej mądrości i wiecznej mocy.

Wierzymy w oddawanie czci wszystkim trzem różnym Osobom Boskim, zarówno razem, jak i indywidualnie. Ojciec jest główną osobą odpowiedzialną za nasze zbawienie. W swoim nieskończonym miłosierdziu i miłości zaplanował i zapoczątkował nasze odkupienie, które zostało dokonane przez, w i przez Syna, i dał Ducha Świętego dla naszego odrodzenia, naszej adopcji jako dzieci Bożych i przywłaszczenia sobie chwalebnych, nieskończonych, niezbadanych, nieocenionych bogactw, korzyści i błogosławieństw odkupienia dla nas.

Wierzymy, że Jezus Chrystus jest Synem Bożym, dokładnie widzialnym, kompletnym objawieniem niewidzialnego, wiecznego Boga, który jest w pełni Bogiem i w pełni człowiekiem. Jezus przyszedł w celu zbawienia dusz ludzkich poprzez zmycie grzechu, zniszczenie wszelkich uczynków ciemności i pojednanie ludzi z Bogiem, uwalniając ich z niewoli strachu przed śmiercią i niewiedzy o życiu pozagrobowym. W całkowitym poddaniu i posłuszeństwie Ojcu uniżył samego siebie i dobrowolnie ofiarował się jako doskonała ofiara zastępcza, aby zadośćuczynić za nasze grzechy przez haniebną śmierć na krzyżu, abyśmy przez wiarę w Jego doskonałość mogli otrzymać przebaczenie grzechów i dar sprawiedliwości, a tym samym pojednać się z Bogiem.

Wierzymy, że Duch Święty jest w pełni Bogiem, równym Ojcu i Synowi, i wierzymy w osobę, moc, urząd i posługę Ducha Świętego. Reprezentuje On osobę i posługę Jezusa Chrystusa na ziemi. Zrodził kościół w mocy w dniu Pięćdziesiątnicy, ochrzcił wierzących w ciało Chrystusa i dał kościołowi dary. Jest aktywnie zaangażowany w przekonywanie grzeszników o grzechu, co prowadzi do pokuty i zbawienia. Sprawia, że obecność wiecznego Boga staje się dla nas realna w społeczności, modlitwie i służbie. Duch Święty zachowuje wierzącego aż do dnia powrotu Chrystusa.

Wierzymy w Pismo Święte jako natchnione przez Ducha Świętego i bezbłędne. Zostało ono napisane przez dawnych świętych mężów pod nadprzyrodzonym wpływem i kierownictwem Ducha Świętego. Podsumowuje wieloaspektową naturę Boga w Jego postępowaniu z ludźmi w różnych okresach czasu. Jest jedynym nieomylnym źródłem prawdy, podstawą zdrowej doktryny i ostatecznym autorytetem we wszystkich sprawach chrześcijańskiej wiary i życia.

Wierzymy, że usprawiedliwienie z łaski dokonuje się przez wiarę w skończone dzieło naszego Pana Jezusa Chrystusa, gdy ofiarował siebie jako ofiarę za grzech na Kalwarii (Rzymian 3:21-24). Dusza, która grzeszy, musi umrzeć. Ta śmierć jest przede wszystkim śmiercią duchową, a po drugie śmiercią naturalną. Wierzymy, że człowiek jest zbawiony, gdy akceptuje i ufa zastępczej ofierze ciała i krwi Jezusa. Wierząc w swoim sercu i wyznając ustami, zostajesz zbawiony i rodzisz się na nowo.

Wierzymy, że wszyscy wezwani imieniem Jezusa Chrystusa powinni odwrócić się od nieprawości. Odkupienie od kary za grzech jest procesem, który rozpoczyna się od człowieka duchowego. Poprzez uświęcające i odnawiające działanie Ducha Świętego w umyśle i ciele, jesteśmy przekształcani na podobieństwo charakteru Chrystusa (2 Tymoteusza 2:19). Wierzymy również, że nikt nie ujrzy Pana bez świętości.

Wierzymy, że po nawróceniu wszyscy ludzie Boży mają być pogrzebani z naszym Panem Jezusem Chrystusem w wodach chrztu (Mt 28:19, Dz 2:38, Rz 6:4). Chrzest jest przykazaniem. Każdy, kto wyznaje Chrystusa, powinien zostać ochrzczony. W chrzcie nasze stare nawyki, wartości i sposoby myślenia zostają pogrzebane jak śmierć i odradzamy się jako dzieci Boże w Chrystusie.

Wierzymy w chrzest w Duchu Świętym jako moc daną przez Boga po nawróceniu, aby wzmocnić i wyposażyć wierzących do osobistego duchowego wzrostu do dojrzałości i do pracy w służbie. Nauczamy, szkolimy, rozwijamy i pielęgnujemy nadprzyrodzone dary Ducha Świętego w kościele, aby mogły być skutecznie wykorzystywane w pracy duszpasterskiej i opiece nad ciałem Chrystusa (Dz 8:14-17, Dz 19:1-2, 1 Kor 12:4-7).

Wierzymy, że powołania apostoła, proroka, ewangelisty, pastora (pasterza) i nauczyciela w ciele Chrystusa będą nadal skuteczne aż do powrotu Pana. Co więcej, posługi te mają na celu nauczanie, szkolenie i wyposażanie świętych do pracy w służbie, aby ciało Chrystusa mogło być budowane i karmione, wzrastając i dojrzewając do pełnego objawienia synostwa w Chrystusie (Efezjan 4:11-16).

Wierzymy w kapłaństwo wierzących. Oznacza to, że wszyscy ludzie, którzy narodzili się z Boga, mają ten sam status przed wszechmogącym Panem i mają do Niego bezpośredni dostęp (1 Piotra 2:5). Można mieć relację z Bogiem bez ludzkiego pośrednika. Jezus jako kapłan jest naszym pośrednikiem do Boga. Jako kapłani mamy obowiązek usługiwania tym, którzy nie mają relacji z Panem oraz współwyznawcom.

Wierzymy w duchową jedność wszystkich, którzy narodzili się z Boga. Wyznajemy również tych, z którymi się nie zgadzamy, tych, którzy nas nie wyznają i innych, których wykluczamy z powodu naszej umyślnej ignorancji (1 Koryntian 12:12-14). Nie dystansujemy się od innych kościołów, które wyznają Jezusa Chrystusa, ale mogą mieć inne doktryny lub kulturowe sposoby oddawania czci Panu.

Wierzymy, że Bóg stworzył małżeństwo wyłącznie dla związku jednego mężczyzny i jednej kobiety oraz że intymne akty seksualne powinny mieć miejsce wyłącznie w ramach tego związku.

Wierzymy, że każde ludzkie życie zostało stworzone przez Boga na Jego obraz i podobieństwo i dlatego jest święte. Dlatego jesteśmy wezwani do obrony i ochrony każdego ludzkiego życia.

Wierzymy w dosłowny powrót naszego Pana Jezusa Chrystusa, ustanowienie Jego panowania na ziemi, zmartwychwstanie zbawionych do życia wiecznego i niezbawionych na wieczne potępienie oraz ostateczne zwycięstwo wiecznego królestwa Bożego (Dz 1:9-11, Daniela 12:2, Objawienie 22:1-7).

Ustanowienie fundamentalnych zasad, przykazań i nauk Chrystusa jest niezbędne do manifestacji Królestwa i postępu zgodnie z Pismem Świętym. Musimy starać się zrozumieć całą radę Bożą objawioną w Piśmie Świętym, rozpoznać cel Jego wielkiego planu i współpracować z Duchem Świętym, aby zobaczyć jego wypełnienie.

Nie wystarczy być świadkiem lub wysyłać świadków, ale treść, zakres, ważność i terytorium naszego przesłania muszą być jasno określone, aby podsumować i zmierzyć wpływ naszego świadectwa.

Jeśli mamy czynić uczniami wszystkie narody, musimy najpierw być prowadzeni i szkoleni przez Ducha Świętego, polegając na wskazówkach Pisma Świętego i osobie Chrystusa jako wzorze i ostatecznym standardzie, który musimy starać się osiągnąć we wszystkich rzeczach.

Z jednej strony szkolimy i mentorujemy tych, którzy już działają w darach duchowych, a z drugiej nauczamy, aby wyposażyć wierzących w solidną wiedzę, protokoły i zasady działania wszystkich znanych darów w Ciele Chrystusa w oparciu o Pismo Święte.

Cenimy relacje i komunikujemy się w sposób uczciwy i przejrzysty.

Podobne posty

pl_PL