Kingdom Legacy of Love | ekklēsia for all nations

Dio vuole creare una struttura organizzativa per il suo popolo che vada oltre ciò che abbiamo manifestato finora. Questa trasformazione ha profonde implicazioni per Ekklēsia. Come descritto in Efesini 4:11-16, Dio sta lavorando per portare il corpo di Cristo alla piena maturità. Ecco alcune delle cose che lo Spirito Santo sta lavorando per portare a compimento. Gli apostoli non solo riprenderanno il loro posto, ma riacquisteranno anche l'autorità. Non si tratta solo del ripristino di una funzione nel corpo di Cristo, ma dell'intero modo in cui l'ekklēsia è strutturata, governata e funziona. Questo implica grandi cambiamenti nel modo in cui tutto viene fatto. Il popolo di Dio imparerà cosa sono realmente gli apostoli, la loro grazia, il loro posto, il loro scopo e la loro natura. Molte nozioni preconcette cambieranno in questo processo.

Il Credo niceno descrive la Chiesa come "una Chiesa santa, universale e apostolica". Il popolo di Dio riconoscerà che essere apostolico non significa "avere semplicemente degli apostoli", ma che è nel DNA del suo popolo essere apostolico. Gesù era apostolico, è stato inviato, e anche noi portiamo la sua immagine. Lo Spirito sta preparando l'ekklēsia più ampia a una maggiore intimità con Cristo, a un maggiore amore reciproco, a una maggiore fiducia nei leader, a una maggiore disponibilità a servire e a molte altre cose a cui molti di noi ancora non pensano. Diventeremo come la Chiesa primitiva, e anche più di loro.

L'indumento di Gesù era senza cuciture e, allo stesso modo, Dio vuole suscitare leader per l'ekklēsia che siano così uniti nell'amore e nello scopo da essere un rivestimento senza cuciture per il corpo di Cristo. Ciò che abbiamo visto finora in termini di copertura da parte di denominazioni o organizzazioni sarà sostituito. Sta per arrivare qualcosa di molto più grande e migliore. È in arrivo il potere, un potere che deriva dall'unità (oneness). Il potere che abbiamo perso tornerà attraverso "il vero incontro con il corpo di Cristo" (1 Corinzi 11:29-30). Ci sono state conseguenze nell'ignorare la fornitura e la complementazione che è presente nel corpo di Cristo. Siamo diventati "deboli e malati, e non pochi sono persino morti". Come corpo di Cristo, possiamo riconoscere che nessun individuo può cogliere e visualizzare tutte le dimensioni di Dio. Possiamo imparare di nuovo a godere, completarci e completarci a vicenda nella dipendenza reciproca e nel bisogno del corpo più grande.

L'unità del corpo di Cristo nel mondo non è un'unità esteriore, ma qualcosa che viene dal cuore. Non si tratta solo di lavorare insieme per una causa, ma di una vera unione di spirito e di sentimenti. È la risposta alla preghiera di Gesù in Giovanni 17:21, in cui chiede a Dio "che tutti siano una cosa sola, come tu, Padre, sei in me e io sono in te. Che anch'essi siano in noi, perché il mondo creda che tu mi hai mandato". Gesù ha pregato per il tipo di unità che avevano Gesù e il Padre. Noi non abbiamo ancora raggiunto questa unità. Noi, come arche del ministero apostolico e profetico, non abbiamo dubbi che Gesù sarà ascoltato e torneremo a questa vera unità e quindi alla potenza che ne deriva.

Questo è simile al rapporto tra Gesù e i discepoli, Paolo e Timoteo, Elia ed Eliseo, Mosè e Giosuè. Quando l'ekklēsia sarà di nuovo incentrata sulle relazioni, il ministero spirituale assomiglierà a quello dei primi credenti. Rifletterà il modello del Padre e del Figlio. Gesù (Dio) era figlio di un padre e anche Dio era padre di un figlio. In definitiva, questo non sarà (e non dovrebbe mai essere) un rapporto giuridico, ma un rapporto di cuore. È per la vera maturazione del popolo di Dio. Non abbiamo ancora un concetto completo della pienezza dei piani di Dio. Tuttavia, ci entusiasma, in quanto mozzo apostolico, il fatto che la Sua mano sia al timone dell'ekklēsia per guidarli. Gesù ha lasciato il vino migliore per ultimo. Un'eredità d'amore.