Una plataforma para la revelación y la innovación

Hay diferencias evidentes entre el mundo en que vivimos y el mundo en que se escribió la Biblia. Estas diferencias son culturales, tecnológicas y prácticas, y parece obvio que la iglesia primitiva tenía más gracia y poder de los que nosotros experimentamos a lo largo y ancho del país. Cuando leemos el libro de los Hechos, muchos de nosotros nos sentimos lejos de ser como la iglesia primitiva, y sin embargo la Biblia dice claramente: "La gloria de esta casa que ahora está en pie será mayor que la gloria de la casa anterior", dice el Señor Todopoderoso (Hageo 2:9). Cuando Jesús realizó su primer milagro en Caná, el anfitrión de las bodas dijo: "Todos sacan primero el vino selecto, y luego el más barato, cuando los invitados ya han bebido demasiado; pero tú has guardado el mejor hasta ahora". (Juan 2:10).

A Dios le gusta hacer lo mejor al final. No empieza con lo mejor y luego hace lo segundo mejor hasta que le quedan opciones de calidad decreciente. El cuerpo de Cristo en los últimos tiempos debe superar la ekklēsia del libro de los Hechos. Esta es la aventura de nuestro tiempo, y se necesitan apóstoles y profetas para ayudarnos a lograr este objetivo.

El Señor está llevando el ministerio quíntuple a la plena madurez y los pasos de desarrollo son claramente reconocibles. El Señor ha estado restaurando el ministerio profético desde la década de 1990 y el ministerio apostólico desde hace algunos años. Los apóstoles aún no han alcanzado su plena autoridad. La comprensión de quiénes son los apóstoles y qué hacen es sólo fragmentaria. Incluso aquellos que han sido llamados todavía carecen del conocimiento y de la estructura dada por Dios de dónde pueden encajar. Nosotros, como centro apostólico y profético, estamos juntos en un viaje hacia un nuevo comienzo.

Como ministerio profético apostólico, acompañamos a los apóstoles y a otros siervos quíntuples en la restauración de su ADN:

• Liberamos a los apóstoles modernos en su verdadero ADN para que alcancen la libertad y autoridad originales de los apóstoles bíblicos.
• Ayudamos a los apóstoles de hoy a gobernar las iglesias con eficacia. Acompañamos este proceso hacia lo nuevo con enseñanza, ejemplo y relación.
• Apoyamos a los apóstoles de hoy para que encuentren y ocupen su papel y su lugar en el cuerpo de Cristo.

Jesucristo es nuestro primer apóstol. Leemos esto en Hebreos capítulo 3. Jesús llamó entonces a doce hombres para que le siguieran, que se convirtieron en apóstoles. Después de la caída de Judas, fue reemplazado por Matías, nuestro decimocuarto apóstol. Luego hubo otros apóstoles que fueron llamados después de la ascensión de Cristo. Los otros apóstoles fueron Pablo, Bernabé y Santiago (hermano de Jesús) y algunos apóstoles griegos (no judíos) Apolos, Epafrodito, Andónico, Junias, Silas y Timoteo. También había otros dos apóstoles sin nombre. Esto hace un total de 25 apóstoles confirmados en las Sagradas Escrituras.

Después de estos 25, hay otros posibles apóstoles en las Sagradas Escrituras. Aquí nos fijamos en Marcos, Lucas, Judas, Tito y el autor de Hebreos. Cuatro de ellos escribieron las Escrituras y esta fue la base para la selección del canon del Nuevo Testamento. El quinto (Tito) tenía un papel y una posición similares a los de Timoteo, que era apóstol. Además, 1 Corintios 15:7 habla de "todos los apóstoles", lo que deja espacio para otros apóstoles que no se nombran. Hay otros 5 posibles apóstoles nombrados que conocemos, así como otros posibles apóstoles no nombrados.

He aquí una lista de los apóstoles, con pasajes bíblicos del Nuevo Testamento.

• Jesucristo (Hebreos 3:1)
• Simón Pedro (Mateo 10:2)
• Andrés (Mateo 10:2)
• Santiago, hijo de Zebedeo (Mateo 10:2)
• Juan (Mateo 10:2)
• Felipe (Mateo 10:3)
• Bartolomé (Mateo 10:3)
• Tomás (Mateo 10:3)
• Mateo (Mateo 10:3)
• Santiago, hijo de Alfeo (Mateo 10:3)
• Tadeo (Mateo 10:3), o Judas el hijo de Santiago (Lucas 6:16)
• Simón el Zelote (Mateo 10:4)
• Judas Iscariote (Mateo 10:4)
• Matías (Hechos 1:26)
• Pablo (Gálatas 1:1)
• Bernabé (1 Corintios 9:5-6, Hechos 14:4, 14)
• Andrónicas (Romanos 16:7)
• Junias (Romanos 16:7)
• Santiago, el hermano del Señor (Gálatas 1:19)
• Silas (Silvano) (1 Tesalonicenses 1:1, 2:6)
• Timoteo (1 Tesalonicenses 1:1, 2:6)
• Epafrodito (Filipenses 2:25) - La palabra apostolos no aparece en la mayoría de las traducciones, pero sí en el griego, Strong Número 652, Apostolos.
• Apolos (1 Corintios 4:6-9 y 1 Corintios 3:22)
• El primero de 2 apóstoles sin nombre (2 Corintios 8:23) - en muchas versiones inglesas es messenger, pero en griego es apostolos.
• Segundo el segundo apóstol sin nombre.

Posibles otros apóstoles

• Judas, el hermano de Jesús, se considera una posibilidad. Fue considerado apóstol por los primeros creyentes y patriarcas de la Iglesia.
• Marcos - autor de las Sagradas Escrituras.
• Lucas. Algunos padres de la Iglesia primitiva los consideraban apóstoles porque habían escrito las Sagradas Escrituras.
• El escritor de la carta a los Hebreos podría haber sido un apóstol, ya que escribió las Sagradas Escrituras.
• Tito. Similar en posición y papel a Timoteo, que era apóstol.
• Posiblemente otros apóstoles anónimos (1 Corintios 15:7)

Sobre la base de los 25 apóstoles confirmados en la Biblia más los 5 posibles apóstoles mencionados, resulta un número total de 30, independientemente de que la Biblia hable de "todos los apóstoles".

La Palabra de Dios es clara en que la ekklēsia es llegar a ser UNO y humildemente reconocemos que aún no lo es. Como seguidores de Jesucristo, todos estamos llamados a parecernos mucho a ÉL y a reflejar a Jesucristo en todas SUS dimensiones y facetas. La ekklēsia global no puede ser lo que debería ser ahora mismo sin construir relaciones, y esa es una tarea apostólica. Nosotros, como arche+, vemos una necesidad enorme y en gran medida desaprovechada de apóstoles (1 Corintios 12:27-30).

El hecho de que Dios haya colocado apóstoles en el cuerpo de Cristo y les dé el primer lugar es de enorme importancia. Por lo tanto, la ekklēsia tiene una necesidad primordial de apóstoles y de su ministerio, y esto no debe subestimarse. Los apóstoles han de ser padres para la ekklēsia. Como apóstol, Pablo era un padre para los que estaban bajo su cuidado, y fue desde este punto de vista que les escribió en 1 Corintios 4:14-16.

La necesidad de una figura paterna en la ekklēsia es grande y palpable, especialmente entre los pastores y líderes que generalmente son enviados "como corderos entre lobos". Los apóstoles ofrecen algo más que rendición de cuentas y protección, sino principalmente una relación de corazón, protección y cuidado apostólico. Hay muchos pastores que abandonan su ministerio y sufren de agotamiento. Puede estar seguro de que esto disminuirá drásticamente cuando los pastores encuentren verdaderos padres.

Los apóstoles tienen la autoridad genuina de Cristo. Se les ha dado el derecho y la responsabilidad de enderezar las cosas. Vemos ejemplos de esto en el Nuevo Testamento, donde Pablo, Santiago y otros son capaces de trabajar por el bien de todo el cuerpo de Cristo debido a su autoridad. Pablo en particular expresa una clara mansedumbre, y un verdadero apóstol también mostrará verdadera mansedumbre. Ejemplos de esta autoridad y de la transferencia de la misma se encuentran en 2 Corintios 2:8, 13:10 y también en Marcos 3:15.

Mientras la ekklēsia no tenga apóstoles y siga existiendo dentro de un marco institucional u organizativo, no habrá autoridad real. La autoridad permanece entonces en los comités, estatutos y documentos legales. Sin embargo, la restauración de los apóstoles trae autoridad y una gran vitalidad nueva. El cuerpo de Cristo se volverá móvil, receptivo y vigilante. Las iglesias serán más orantes y poderosas una vez que estén conectadas a los apóstoles.

Otras razones por las que se necesitan apóstoles:

• Los apóstoles proporcionan cobertura espiritual.
• Los apóstoles capacitan a los creyentes para el ministerio (Efesios 4:12).
• Los apóstoles edifican el cuerpo de Cristo (Efesios 4:12).
• Los apóstoles llevan el cuerpo de Cristo a la madurez (Efesios 4:13).
• Los apóstoles guían a los creyentes hacia la unidad y la comunión (Efesios 4:13).
• Los apóstoles enseñan y guían (Hch 2,42-43).
• Los apóstoles forman el gobierno en la ekklēsia (2 Corintios 13:10, Filemón 8-9, 2 Corintios 10:8).
• Los apóstoles nombran ancianos para toda la ciudad en la ekklēsia (1 Timoteo 5:17-20, Tito 1:5-6, Hechos 14:23).

Pablo nos dio un ejemplo polifacético de lo que hacen los apóstoles. Nosotros, como centro apostólico arche+, animamos a todos a imaginar la iglesia primitiva sin los apóstoles, y luego a imaginar la iglesia actual, que vuelve a tener apóstoles.

Los apóstoles de hoy disponen de comodidades que sus homólogos bíblicos no tenían, como la tecnología, los viajes por todo el mundo y las lenguas comunes. No es la plantación de iglesias y los viajes lo que determina el don apostólico. Cualquiera puede viajar y plantar iglesias. Tanto los apóstoles bíblicos como los modernos caminan con Cristo, reconocen la voluntad del Señor, están ante todo dispuestos a servir y dispuestos a ir dondequiera que les guíe el Espíritu Santo. Porque un apóstol es un "mensajero" (apostolos), un embajador de Cristo. Jesucristo mismo sigue mandando a sus apóstoles y ellos le escuchan a ÉL.

Los tiempos, las lenguas, la vestimenta y la tecnología han cambiado, pero una cosa ha permanecido igual: el corazón de Dios en el propio apóstol. Un apóstol es manso, humilde y obediente a Cristo, no puede evitarlo, forma parte de su ADN. Un apóstol hace todo por amor, enseña a los creyentes en el amor, amonesta en el amor, es el amor manifestado de Dios por las personas y es un ejemplo de cómo amar también.

Los apóstoles hacen una gran variedad de cosas y tienen una gran variedad de tipos y características de personalidad. Aparte de sus propias "peculiaridades", expresiones y hábitos, ¿cuál es la esencia de un apóstol? Nosotros, como centro apostólico, no deducimos esto de la personalidad de los apóstoles o de la apariencia externa del ministerio de un apóstol, sino del carácter y los rasgos de las personas mismas. Cuando determinamos las características de un apóstol, no examinamos tanto sus capacidades, talentos, habilidades y lo que "hace", sino más bien "quién es" y en qué tipo de persona se ha convertido. Miramos hacia dentro, al núcleo en el apóstol, a lo que ha madurado bajo el disciplinario Jesús.

Los apóstoles están dispuestos a sufrir, a soportar la persecución. Jesús mismo fue un siervo sufriente (Isaías 53) y un apóstol. Él es el modelo para todos los demás apóstoles. Pablo mismo sufrió y fue llamado por Cristo a sufrir mucho (Hechos 9:16). Todos los apóstoles originales sufrieron, y aunque no todos los apóstoles sufrirán hasta ese punto, existe o debería existir la voluntad de soportar cualquier cosa por amor a Cristo. Si esta disposición no está presente, el apóstol o no es genuino o aún no está completamente formado bajo un padre espiritual.

La mansedumbre es la marca de un apóstol. Jesús dijo que debíamos aprender de él y ser ejemplo de mansedumbre y humildad (Mateo 11:29). El apóstol Pablo dijo: "Pero nosotros éramos mansos entre vosotros, como una madre que cuida de sus hijos" (1 Tesalonicenses 2:19). La vocación de un apóstol exige que la mansedumbre sea una fuerte expresión de su carácter. Cristo, a quien le fue dada toda autoridad, se hizo el más pequeño, se hizo siervo y se hizo manso. De ello se deduce que los apóstoles a los que se les ha dado mucho también se han hecho modestos, mansos, humildes y muestran principalmente una actitud de servicio.

Otras propiedades de los apóstoles:

• Siervo de la Iglesia de Cristo
• Beneficiarios de la gracia apostólica
• Gran amor
• Un corazón para la disciplina
• Humildad
• Paciencia
• Fiabilidad
• Lealtad indivisa a Jesucristo
• Desde otra mente

Estas cualidades no tienen nada que ver con lo carismática que sea una persona, con las grandes dotes de liderazgo que haya desarrollado o con que tenga un don para los grandes negocios. Cualquiera puede ser carismático o tener un don para las grandes cosas. Dios busca una cierta cantidad de corazón. Los apóstoles no nacen, se les llama y luego se les moldea sufriendo, obedeciendo y siguiendo a Cristo a pesar de las dificultades. Con los años, se convierten en las personas que Dios espera que sean.

Dios busca personas con carácter, y de ellas llama a unas pocas para que sean apóstoles. Luego los entrena durante muchos años para que se conviertan en lo que Él quiere que sean. Jesús llevó a sus propios 12 discípulos a un programa intensivo de entrenamiento rápido de tres años y luego lo respaldó con demostraciones visuales de su resurrección y el día de Pentecostés para prepararlos adecuadamente para lo que luego manifestaron. Para la mayoría de los apóstoles, este proceso lleva más tiempo, pero, de nuevo, requiere entrega y la obra del Espíritu en sus vidas. El apóstol Pablo, incluso después de un profundo conocimiento de las Escrituras, pasó 14 años en el desierto, donde fue moldeado por Cristo para convertirse en el apóstol que llegaría a ser. A partir de ese momento, siguió creciendo, cambiando y siendo cambiado.

Si un gran cargo, el éxito con el dinero, los intereses comerciales, el liderazgo carismático, los dones proféticos o una gran influencia fueran las características de un apóstol, entonces muchas más personas serían apóstoles. Cuando llegó el momento de que Samuel ungiera a un rey para Israel de entre los hijos de Isaí, el Señor le ordenó que ignorara a los siete apuestos hermanos mayores y eligiera a David como rey en su lugar. Dios miraba el corazón. Así es también como Dios elige a los apóstoles.

Desde una perspectiva bíblica, no nos corresponde a los humanos decidir quién puede llegar a ser apóstol. Como centro apostólico, nos encontramos con muchas personas en el ministerio espiritual que asumen que ciertas cosas hacen que alguien sea un apóstol. Sin embargo, estas cosas no se aplican exclusivamente a los apóstoles. He aquí algunos ejemplos que encontramos a menudo:

• Signos y prodigios
• Ser reconocido por la gente como apóstol
• Ser carismático
• Plantar iglesias o llevar a cabo una amplia labor misionera
• Ser fundador, pionero (empresa, escuela, cargo político, líder, etc.)
• Disponer de un servicio internacional
• Hay que haber visto a Jesús físicamente (encuentro personal) para ser apóstol

Todas estas supuestas cualificaciones no son exclusivas de los apóstoles, pues muchas personas han realizado señales y prodigios, han fundado iglesias o empresas, han establecido ministerios internacionales, han sido carismáticos, han sido llamados apóstoles y han visto al Señor, pero no eran apóstoles. Todas estas cosas no son verdaderas cualificaciones, sino simplemente cosas que los apóstoles hacen o que les suceden, pero sin probar el llamamiento.

¿Existe una lista bíblica de cualificaciones para los apóstoles?
La Biblia contiene listas de cualificaciones para ancianos (ver Tito 1:5-9 o 1 Tim 3:1-7) y diáconos (ver 1 Tim 3:8), pero no hay una lista clara para apóstoles en un solo lugar. Hay calificaciones para apóstoles, pero no están contenidas en un solo lugar en la Palabra de Dios. Sin embargo, se pueden recoger de las Escrituras y reconocer que se trata principalmente de cualificaciones del corazón, es decir, las relaciones y la forma en que uno es llamado. Por ejemplo, los ancianos eran nombrados por los apóstoles. Pablo escribió a Timoteo y le explicó qué requisitos debían cumplir los ancianos. Esto formaba parte de la formación de Timoteo bajo Pablo. Aquí vemos cómo Pablo actuaba como un padre espiritual para Timoteo. Se trata de un enfoque profundamente bíblico, que ya vemos en el Antiguo Testamento. El cuerpo de Cristo sufre por el hecho de que los llamados al ministerio quíntuple rara vez han crecido bajo un padre espiritual. Desde nuestro punto de vista, es esencial madurar bajo el manto de padres espirituales en todos los asuntos, aprender y ser prácticamente sumisos y responsables en la vida cotidiana. 

Los apóstoles son llamados y designados por Cristo, pero no deben llamarse a sí mismos apóstoles, sino que deben ser reconocidos y probados por sus hechos en una relación vivida con los demás. Una vez establecidos claramente sus frutos, los cristianos maduros comienzan automáticamente a reconocerlos como apóstoles y a referirse a ellos como tales. El carácter de un apóstol, el fruto de su vida y su devoción y amor por Cristo y los creyentes atestiguan que su vocación es verdadera. El procedimiento de selección y nombramiento de un apóstol difiere del de los ancianos y diáconos.

Tres cualificaciones básicas
Marcos 3:14-15 dice: "Y llamó a los doce, a los que también llamó apóstoles, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar y a tener autoridad para expulsar demonios". Este pasaje nos da tres cualificaciones básicas que tiene un apóstol. En primer lugar, son personas que están cerca de Cristo (tienen y mantienen una estrecha relación con Jesucristo), en segundo lugar, tienen una obediencia completa (reverencia total a Dios) y están dispuestos a ser "mensajeros" en todo momento, y en tercer lugar, tienen la autoridad para hacer la obra de Cristo. No se trata de cualidades exclusivas, ya que otros creyentes también pueden cumplir estos requisitos.

Otras cualificaciones exigidas:

• Sumisión a Cristo - no son dueños de sí mismos (Filipenses 2:5-8).
• Disposición a sufrir por Cristo (Colosenses 1:24-29).
• La santidad,
• Sinceridad,
• gracia en sus vidas (2 Corintios 1:12).

Estas cualidades están estrechamente relacionadas con el carácter del apóstol y coinciden significativamente con él. Los apóstoles son personas que aman con todo su corazón, que se preocupan por todo el cuerpo de Cristo (no sólo por sus propios intereses), que tienen un corazón para los pobres, las viudas y los huérfanos, y que llevan una vida de sacrificio.

Als servicio arche+ centro apostólico Una y otra vez nos encontramos con personas que se sienten apóstoles pero aún no están equipadas. Vemos personas que son llamadas pero que no entienden lo que están llamadas a hacer. Hemos aprendido a mirar con cariño, pero con cuidado, la motivación de alguien que dice ser apóstol. Un apóstol es siempre un servidor para todo el pueblo de Dios, e incluso si no sirve a todos porque eso simplemente no es posible, sigue teniendo siempre un corazón para el conjunto, el cuerpo de Cristo.

También equipa a aquellos a quienes Dios llama (capacitación con dones). A continuación, se permite que estos dones maduren en un proceso intenso y prolongado. Es como el buen vino, un devenir y un crecimiento a lo largo de los años. En otras palabras, a la llamada le sigue un proceso continuo de aprendizaje y maduración que permite llegar a ser apóstol, y es el "sabor de Cristo" lo que demuestra si alguien es un verdadero apóstol.

Cubrir es mucho más que estar protegido (pertenecer, someterse y rendir cuentas). El poder espiritual fluye bajo una cubierta verdadera y funciona porque algo que Cristo ha puesto en su lugar esta funcionando. Una cubierta espiritual es un campo de fuerza espiritual que ayuda a traer cosas buenas (bendición) y mantener las cosas malas fuera (protección). La vida y el poder son provistos por las unciones de Cristo que fluyen directa o indirectamente a través de los apóstoles.

La cobertura de Cristo ha sido transferida a ciertos portadores (es decir, a ciertas personas). Dios siempre ha hecho esto y hay muchos ejemplos en la Biblia. Adán era una cubierta para toda la humanidad y cuando cayó, todos caímos. Abraham fue una cubierta para nosotros y debido a su posición como padre de la fe, somos hijos de Abraham y heredamos la bendición a través de él. Pablo es el apóstol de los gentiles y un padre para todos nosotros. A través de Pablo hemos heredado muchas cosas buenas y bendiciones. En la Biblia hay muchos ejemplos de hombres cuyas vidas fueron una cobertura para otros y a través de los cuales Dios pudo bendecir y proteger a Su pueblo. Nuestras vidas son influenciadas por aquellos que están sobre nosotros en el Señor, nos guste o no. Si hemos de tener la medida completa de la bendición de Cristo, debemos tener relaciones designadas por Cristo para cubrirnos.

En las iglesias donde hay un líder ungido y unidad entre los líderes de apoyo, siempre hay un cierto nivel de cobertura y protección. Este tipo de liderazgo, siguiendo a Cristo y trabajando juntos, siempre provee un buen lugar para que la gente crezca en Cristo, sirva, sea bendecida y encuentre lo que Dios ha planeado. Sin embargo, hay una dimensión de cobertura que es aún más alta - una cobertura apostólica. Cuando estamos directa o indirectamente en relación con los apóstoles que Dios ha puesto sobre nosotros, experimentamos que esto trae cobertura, bendición, protección y una dinámica espiritual de bien que ni siquiera podemos entender. Esta cobertura apostólica es la cobertura de Cristo mismo.

La vida de una persona puede afectar a muchas. La cobertura espiritual es una gracia o unción de una persona, más concretamente de un apóstol o líder designado por Cristo. En el principio, Adán fue el "padre" de la raza humana. Las consecuencias de sus actos nos afectaron a todos. Su caída fue trágica y significó que las decisiones de uno afectaron a muchos. Adán era la cáscara de toda la humanidad, y se volvió defectuosa. El resultado de la cubierta defectuosa de Adán fue la venida de Cristo como el último Adán. Gracias a su vida justa y a su obediencia a Cristo, fue posible la restauración de todas las cosas buenas. La vida de uno afecta a muchos que confían en él. Cristo se convierte en una cubierta para todos los que ponemos nuestras vidas a su cuidado.

• "Moisés fue llamado como hombre para guiar a los hijos de Israel fuera de Egipto, y como tal recibió la unción para guiarlos. Moisés les dio una cobertura, fue un padre para ellos y en Hebreos dice que todos fueron "bautizados en Moisés". Esto puede sonar extraño, pero subraya cómo Dios utiliza a un hombre para proteger a su pueblo.
• Abraham fue el padre de muchas naciones, y a través de Cristo se convierte en nuestro padre. Heredamos las bendiciones de Dios que fueron dadas a Abraham. Este es un poderoso ejemplo de la cobertura como unción y medio de bendición y gracia cuando estamos bajo la cobertura. Este es un ejemplo de un hombre ofreciendo protección y bendición a muchos.

Hay numerosos ejemplos en las Escrituras de Dios utilizando a una sola persona para proteger a su pueblo. Así es como Dios hace las cosas. El rey David fue el "pastor de Israel". "El apóstol Pablo fue el "apóstol de los gentiles" y un "padre en Cristo", mientras que Pedro fue el "apóstol de los judíos" y Cristo dijo que Pedro era una roca sobre la que edificaría la ekklēsia. Pedro es un padre para todos los que hoy somos cristianos.

La cobertura apostólica es en realidad la cobertura de Cristo mismo. Es algo que Dios proporciona a su pueblo, y para ello se sirve de los apóstoles. A través de esta cobertura, el pueblo de Dios recibe gracia y bendición, pero también protección, responsabilidad y pertenencia. Para beneficiarnos de la cobertura de Cristo, debemos dar nuestro corazón de padres. Dar tu corazón es una decisión de servir y cuidar al líder. Cuando has dado tu corazón a tu padre espiritual y estás en una buena relación con él, una dimensión dada por Dios (puerta) se abre para que la bendición pueda fluir. Esto se aplica a todos los creyentes y no solo a los ministerios espirituales y siervos espirituales.

Dios ha designado "padres" a lo largo de las Escrituras y de la historia por diversas razones y sigue haciéndolo. Abraham es el "padre de muchas naciones", Adán es el "padre de la raza humana", Jacob es el "padre de Israel", Pablo es el "padre de los gentiles" y la Biblia dice que llegó a ser "padre de todos nosotros". Dios designa a ciertos hombres y personas llamados y ungidos para el papel de padre. Los apóstoles también son padres espirituales en el cuerpo de Cristo, porque son utilizados para el papel del Padre, y a través de esto Cristo quiere bendecir y fortalecer la ekklēsia.

Un padre da a un hijo identidad, valor, seguridad, disciplina y bendición. Si el cuerpo de Cristo carece de padres (apóstoles), el cuerpo también carece de identidad, bendición y muchas de las cosas que Cristo pretendía para él. Incluso Cristo, a pesar de su perfección, recibió palabras de aliento e identidad de su Padre celestial: "Y una voz del cielo dijo: 'Este es mi Hijo, a quien amo; en él tengo complacencia'". (Mateo 3, 17). En el cuerpo de Cristo necesitamos padres apostólicos que nos fortalezcan, nos den identidad y sean fuente de bendición y protección, que ayuden a la Iglesia a llegar a ser lo que tiene que llegar a ser. Esto es cierto incluso para los creyentes maduros.

Efesios 4:11-13 dice que el papel de los apóstoles es madurar la ekklēsia - algo de lo que son responsables los padres. La siguiente descripción bíblica del ministerio apostólico cobra vida para nosotros cuando comprendemos mejor la importancia del papel del Padre. "Como apóstoles de Cristo podríamos haberos sido una carga, pero fuimos amables con vosotros, como una madre que cuida de sus hijos pequeños... Pues sabéis que tratábamos a cada uno de vosotros como un padre trata a sus propios hijos, animándoos, consolándoos y exhortándoos a vivir una vida digna de Dios..." (1 Tesalonicenses 2:6-7, 11-12).

Las últimas palabras del Antiguo Testamento son una advertencia. Dicen que el profeta Elías vendrá para "volver el corazón de los padres hacia los hijos y el corazón de los hijos hacia los padres", pues de lo contrario la maldición es inminente. La paternidad en el cuerpo de Cristo elimina cualquier tipo de maldición que pese sobre la tierra. A medida que los apóstoles son restaurados en el cuerpo de Cristo, vemos el retorno de la paternidad y la esencia del cristianismo relacional. A medida que el corazón vuelva a estas relaciones, el Reino obtendrá una gran victoria. Siempre estuvimos destinados a tener padres, y ellos son apóstoles.

La Biblia nos muestra que Dios es un padre para un hijo y también un hijo para un padre. La naturaleza de Dios se nos revela en esta relación dinámica. No es sorprendente que el cuerpo de Cristo también tenga este tipo de relación de padre e hijo. La Biblia está llena de ejemplos y expresiones de filiación. Una vez que te das cuenta de ellos, los encuentras por todas partes, como se muestra aquí: 

• "En verdad os digo que el Hijo no puede hacer nada por sí mismo; sólo puede hacer lo que ve hacer al Padre, porque todo lo que hace el Padre, también lo hace el Hijo". (Juan 5:19).
• "Habéis recibido el Espíritu de la filiación" (Romanos 8:15).
• "Padre, como tú estás en mí y yo en ti. Que ellos también estén en nosotros..." (Juan 17:20).
• "Ya no eres esclavo, sino hijo" (Gálatas 4:7).
• "Me he convertido en vuestro padre por medio del Evangelio" - Apóstol Pablo, (1 Corintios 4:15).
• "Para llevar muchos hijos a la gloria" (Hebreos 2:10).
• "Este es mi Hijo amado, a quien amo; en él tengo complacencia". (Mateo 3:17).
• "Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos y el corazón de los hijos hacia los padres; de lo contrario, vendré y maldeciré la tierra". (Malaquías 4:5-6).
• "Te exhorto a que me sigas. Por eso te envío a Timoteo, mi hijo, a quien amo". (1 Corintios 4:16).
• "A Tito, mi verdadero hijo en nuestra común fe" (Tito 1,4).

Muchos versículos en los que aparece la palabra hijo no se refieren a ser hijo de Dios, sino a ser hijo de otras personas que no están relacionadas biológicamente. El concepto de filiación en las Escrituras se refiere no sólo a Dios, nuestro Padre, sino también a otros "padres" que Dios ha puesto en la tierra para nuestro beneficio. Si bien es cierto que somos hermanos de Cristo y, como tales, hemos sido adoptados como hijos, las numerosas referencias en las que se menciona a los hijos y a los padres "terrenales" en relación unos con otros muestran que también se trata del aquí y ahora, y entre personas.

Por lo tanto, la filiación se refiere no sólo a Dios, sino también a los líderes (padres) que están sobre nosotros en el Señor. Un padre espiritual es más que un simple "padrino". Un padre espiritual es alguien que cuida de nosotros, que nos da amor, identidad y cobertura espiritual, que reza por nosotros y se preocupa por nuestro bienestar. A su vez, amamos, honramos, servimos y cuidamos a los líderes espirituales. Nos esforzamos por facilitar la labor de nuestros padres espirituales porque de ellos recibimos protección, gracia y la bendición de Cristo.

Un padre espiritual es alguien que Dios ha puesto en nuestras vidas para nuestro bienestar espiritual. Debemos someternos a él, entregarle nuestro corazón y servirle y honrarle. A cambio, Dios nos traerá cosas buenas a través de ellos. Son una fuente de vida para nosotros a través de Cristo. De este modo, el ejemplo del Padre y del Hijo cobra vida y se hace realidad de forma natural. Dios, nuestro Padre celestial, tuvo un Hijo, Jesucristo, que también es Dios. Dios es, pues, Hijo y Padre a la vez. Y el cuerpo de Cristo debe tener la misma función y forma que Dios, porque hemos sido creados a su imagen. Esto significa que también nosotros debemos tener padres e hijos.

El cuerpo de Cristo se compone de muchas partes, y aunque la mayoría no son apóstoles, todos deben ser apostólicos, esa es la intención de Dios. El deseo de SU corazón es que la vida y el carácter apostólicos surjan, se hagan efectivos y visibles. Ergo, las características apostólicas son familiares a todos los creyentes y son manifestadas por ellos en todas las facetas.

El Salmo 32:8-9 dice "No seáis como el caballo o el mulo, que no tienen entendimiento, sino que hay que refrenarlos con brida y bocado, pues de lo contrario no vendrán a vosotros". La palabra importante aquí es "Mente"porque eso es lo que debemos tener según las Escrituras. Dios está buscando un grupo de personas a las que pueda impartir entendimiento, es decir, una unción por el Espíritu Santo (Isaías 11:2), y entonces tendrán un corazón y una mente para hacer la voluntad de Dios. Por lo tanto, un grupo como este representa un modelo para un pueblo apostólico.

Tenemos dos ejemplos de este tipo de personas en la Biblia. El primero es la Iglesia primitiva, que tenía "un solo corazón y un solo espíritu" (Hechos 4:32) y el resultado de este ADN apostólico fue asombroso. El mundo conocido se puso patas arriba. El segundo ejemplo se dio en Israel en tiempos del rey David, cuando "la mano de Dios se posó sobre el pueblo para darles unidad de espíritu, a fin de que cumplieran lo que el rey y sus oficiales habían ordenado, siguiendo la palabra del Señor". (2 Crónicas 30:12).

La mayoría de los creyentes tienen poca comprensión de los caminos del Señor, y el resultado de esto es una falta de unidad, amor y poder. Cuando Dios da a un grupo de personas el Espíritu de entendimiento, llegan a ser uno en corazón y mente. Esta es la unción que fue derramada sobre la iglesia primitiva en el día de Pentecostés. Esta unción de entendimiento debería reposar sobre todos los creyentes y hacer de nosotros un pueblo apostólico. Es la gracia la que cambia a un individuo, y de manera similar, la gracia o entendimiento cambiará colectivamente a un grupo de personas que estén dispuestas.

Un pueblo apostólico o un grupo apostólico no es sólo un grupo que tiene apóstoles, sino un grupo que tiene ciertas características, tales como:

• Comprensión de la voluntad de Dios y deseo de cumplirla
• Unidad entre los creyentes - sin competencia ni rivalidad
• Comunidad: la voluntad de trabajar juntos y honrarse mutuamente.
• Aprecio mutuo - los creyentes se aprecian mutuamente
• Un corazón y una mente
• Revestidos de la autoridad de Cristo
• Deferencia a la autoridad
• Fe y temor del Señor
• La voluntad de asumir responsabilidades
• La oración y la voluntad de orar

Y también hay algunas cualidades apostólicas especiales como:

• La voluntad de ir - para ser enviado en cualquier momento
• Dios les muestra cosas - la dirección en la que deben ir
• Voluntad de sufrir, paciencia en las dificultades
• Lealtad indivisa a Cristo
• Entrega a Cristo

El ADN apostólico del cristianismo se hace visible en el caminar con Cristo, el verdadero carácter de este ADN se hace real, tangible y personal para cada creyente. Cada creyente experimenta la acción de Dios tan íntima y personalmente como Abraham y Pablo. Los creyentes con ADN apostólico caminan con humildad, son enseñables y sumisos. Honran a los líderes y son fieles en sus acciones en sus relaciones. Tienen motivos puros y no actúan sólo por conveniencia o para salir adelante. Son responsables, transparentes, abiertos y honestos, y aman de todo corazón. Dan la vida por los demás. Actúan como una comunidad. Es un pueblo que tiene derechos, pero no se aferra a ellos.

La iglesia aún no ha llegado a ser apostólica, pero está en proceso de serlo. Cristo mismo está restaurando a los apóstoles, por lo que la ekklēsia recuperará su verdadero ADN apostólico y por fin llegaremos a ser maduros y no nos faltará de nada. La ekklēsia necesita una transformación para que pueda manifestar su ADN purificado / original en el futuro para revelar el verdadero carácter de Cristo.

En cuanto a los apóstoles y el ministerio apostólico, nosotros como arche+ apostolic hub creemos que Jesucristo ha nombrado apóstoles en cada generación y sigue nombrando apóstoles hoy en día, al igual que lo hizo para la ekklēsia del primer siglo. Estos apóstoles son llamados, equipados y comisionados para expresar la autoridad de Cristo en la ekklēsia y para dirigir la ekklēsia. Los apóstoles de hoy tienen la misma autoridad que les fue dada por gracia y que ejercen por gracia como los primeros apóstoles, según el consejo del Antiguo y del Nuevo Testamento. La Iglesia apostólica de Jesucristo es personal y orientada a las relaciones, no institucional. Los apóstoles ejercen un ministerio personal y una autoridad relacional y espiritual. 

La autoridad de Jesucristo descansa sobre cada Apóstol personalmente a través de una santa unción, cuyo alcance puede variar dependiendo de la unción, pero que no es conferida por un ministerio institucional. Como enseña la Biblia, la ekklēsia de Jesucristo consiste en reconocer el oficio apostólico, recibir a los verdaderos apóstoles enviados por Cristo pero rechazar a los falsos, mantener un corazón de sumisión a la autoridad espiritual de los apóstoles y vivir en armonía con su modo de vida y enseñanza bíblicos. Los órganos de la comunidad cristiana no tienen la tarea de controlar el ministerio apostólico, sino de servirlo y servir así al mismo Jesucristo. Los apóstoles están para guiar al pueblo de Dios hacia la libertad y no son autoritarios o controladores, sino autoritativos (amor unido a la autoridad). El objetivo del ministerio apostólico es conducir a los fieles a la comunión y la unidad. Un verdadero apóstol también se subordina a los demás, y esta subordinación se muestra en las relaciones en las que vive el apóstol.

La siguiente lista no es una confesión de fe, ni es exhaustiva. Cuando hablamos aquí de doctrina apostólica, no nos referimos a doctrina confesional, sino simplemente a la vida del Nuevo Testamento y a lo que la Biblia tiene que decir.

• Jesús nombró inicialmente a 12 apóstoles.
• Más tarde, Jesús nombró a otros apóstoles y sigue nombrándolos.
• La Palabra de Dios menciona a 25 apóstoles, incluido el propio Cristo.
• Los apóstoles son siervos quíntuples que han sido llamados por Cristo con tareas muy específicas que deben cumplir.
• Los apóstoles y profetas son el fundamento de la Iglesia y Cristo es la piedra angular.
• Los apóstoles ayudan a construir una vida común: enseñan a la Iglesia a amar.
• Los apóstoles son necesarios hasta que la iglesia esté completamente madura.
• Para ser apóstol, uno debe ser llamado por Cristo mismo y pasar por tiempos de prueba y maduración.
• Un apóstol no tiene necesariamente que haber visto a Cristo en la carne o haber sido testigo de la resurrección.
• Por regla general, los apóstoles son hombres, pero las mujeres también pueden ser apóstoles, ya que la Biblia no excluye explícitamente a las mujeres. También en este caso, Dios es libre de hacer lo que quiera.
• Los apóstoles dan al pueblo de Dios una cobertura espiritual - una cobertura de gracia, una unción.
• Los apóstoles son los padres del pueblo de Dios.
• Los apóstoles son mensajeros y el pueblo de Dios también debe ser apostólico.
• Los apóstoles son humanos y pueden cometer errores.
• A veces aparecen falsos apóstoles y tenemos que aprender a reconocerlos.
• Para reconocer a un falso apóstol, debemos conocer a los verdaderos apóstoles.
• El sello distintivo de un verdadero apóstol es la mansedumbre.
• Los apóstoles no son automáticamente fundadores de iglesias.
• La fama, la riqueza o el carisma no son necesariamente cualidades apostólicas que uno deba desear.
• Los apóstoles se esfuerzan por ser servidores.
• Los apóstoles están familiarizados con el sufrimiento.