Som arche+ hub er vi kaldet til at styrke Guds folk til igen at placere sig holistisk under Guds herredømme og ikke længere skelne mellem det åndelige og det verdslige liv. Vi forfølger en komplementær┃all-society, all-pervading-strategi.

Vores land er i høj grad på vej ind i en hedensk livsstil og afviser sine hebraiske+kristne rødder. De fleste mennesker i Tyskland har aldrig oplevet evangeliets helbredende og fornyende kraft. Som en apostolisk tjeneste er vi salvet til at bringe helbredelse, fornyelse, udfrielse og praktiske løsninger. Vores apostoliske kald går langt ud over kirkeplantning.

Bringer globale løsninger, hvor der ikke synes at være nogen

Den apostoliske tjeneste er nødvendig for at gøre Guds visdom synlig. Ved at give konkrete økonomiske systemer, der gør det muligt at forsørge mennesker. Økonomiske systemer, hvor arbejde og menneskelig værdighed er uadskillelige. Vores vision som apostolisk┃ profetisk tjeneste er at skabe en fremtid, hvor mennesker og skaberværket samt mennesker og Skaberen lever i harmoni med hinanden.

I vores kamp for at opfylde den apostoliske mission med en komplementær tilgang (fra det latinske 'complementum', supplement, færdiggørelse), som ikke kan reduceres til klassisk evangelisering og kirkeplantning, støder vi på en manglende forståelse her og der i Kristi legeme. Gennem vores tjeneste sigter vi også mod at udvide både den teoretiske og frem for alt den praktiske forståelse af apostolisk tjeneste.

I fysikken har man opdaget mange fænomener, som kun kan beskrives i komplementære termer, nemlig i form af to- og trefarvet komplementaritet. Vi taler f.eks. om komplementærfarver, når to farver (f.eks. rød og grøn) supplerer hinanden og danner hvid. I eksperimenter kan en elektron kun bevises separat som en partikel på den ene side og som en bølge på den anden side, og alligevel er den altid begge dele på samme tid. Det gælder også for lys.

Der er mange eksempler på supplerende undervisning Treenigheden, Jesus Kristus som Gud og menneske på samme tid, forudbestemmelse og ansvar, dom og tilgivelse, Guds kærlighed og vrede, lære og liv, dåben som Guds og menneskets handling, tro og viden, lov og nåde, embedets nødvendighed og det almindelige præstedømme eller mandens og kvindens forskellighed og samhørighed præsenteres i Bibelen hver især for os med to eller flere sider, der hører uløseligt sammen og alligevel kun kan tænkes i forlængelse af hinanden. Det er ikke "ulogiskhed", men menneskets begrænsninger, der sikrer, at mennesket er afhængigt af supplerende udsagn, især inden for den bibelske åbenbaring.

Komplementær tænkning betyder, at to, tre eller flere sider af et fænomen kun kan analyseres og beskrives én efter én.

Den komplementære tilgang med Paul

På sin anden missionsrejse grundlagde Paulus det første kristne samfund i Europa i Filippi. Han skriver i sit brev til filipperne:

"... arbejd på at blive frelst med frygt og bæven. For det er Gud, som virker i jer både at ville og at gøre efter sin gode vilje." Filipperne 2:12-18

Det er en paradoksal formulering. På den tvingende side opfordrer Paulus sin menighed til at gøre en indsats og arbejde for deres egen frelse. Det gør han på samme måde, som man taler til mennesker med deres egen vilje og valgfrihed. På den indikative side taler han imidlertid om en Gud, som skaber menneskers vilje og opfyldelse uafhængigt af deres frie vilje. Paulus bruger prædestinatorisk sprog til at retfærdiggøre og forstærke dette løfte, f.eks. i sit brev til romerne:

"Men vi ved, at alle ting virker sammen til det gode for dem, der elsker Gud, for dem, der er kaldet efter hans hensigt. For dem, som han udvalgte, har han også forudbestemt til at blive ligedannet med sin søns billede, for at han skulle være den førstefødte blandt mange brødre. Men dem, som han forudbestemte, kaldte han også; dem, som han kaldte, retfærdiggjorde han også; og dem, som han retfærdiggjorde, herliggjorde han også." Romerne 8:28

Når Paulus taler prædestinatorisk på forsikringens side, vinder han visheden om den ubetingede, alt virkende nåde, men han mister menneskets ansvar, som skal stå til regnskab over for Gud. Paulus yder menneskets ansvar over for Gud retfærdighed med formuleringen: Arbejd for din frelse med frygt og bæven. Ved at holde fast i både menneskets ansvar og Guds altomfattende nåde opstår der et dilemma, som ikke kan løses, men som kan bringes ind i et komplementært forhold.

"... arbejd på at blive frelst med frygt og bæven. For det er Gud, som virker i jer både at ville og at gøre efter sin gode vilje." Filipperne 2:12-18

Med sin "fordi" Paulus skaber en relation mellem de supplerende udsagn.

Vi er ansvarlige over for Gud og er forudbestemt til hans nåde.

Enten ser man det frie menneskes ansvar over for Gud, og så bliver nåden sløret. Eller også er Guds altomfattende nåde til stede, og i så fald bliver menneskets ansvar og frihed sløret. Man kan kun gribe én side ad gangen. Men begge dele hører til den samme medalje. Gennem den "fordi" dreje Paulus' sætninger i retning af forudbestemmelse. Og alligevel er dette "fordi" bemærkelsesværdigt. Paulus viser således en fornemmelse af, at de uløselige modsætninger på en eller anden måde er relateret til hinanden. I Paulus' forstand kan vi sige: Vi er ansvarlige over for Gud og er forudbestemt til hans nåde. En lignende komplementær formulering bruges i en fortolkning af det senmiddelalderlige princip "ora et labora"Bed, som om alt afhang af Gud, og arbejd, som om alt afhang af dig.

Et folk, der er helt under Guds herredømme

Jeg har lært af messianske jøder om "vores kristne rødder", at Guds rige allerede begyndte med stamfaderen Abraham, bredte sig til Israels folk, og at ikke-jødiske troende også blev inddraget gennem Kristus. Der var engang et folk, som var helt under Guds herredømme og ikke længere skelnede mellem det åndelige og det verdslige liv. Måtte dette syn udvide vores åndelige perspektiv. Væk fra fokus på kirkebygning og hen imod en større forståelse. Denne erkendelse udfolder en buket af åbenbaringer.

Moses og mange andre mennesker fra Det Gamle Testamente var apostle

Moses stod i spidsen for denne nation af disciple; han var tydeligvis kaldet til at være apostel. Han omtales aldrig som sådan i Det Gamle Testamente, men hvis man ser på hans person, kan man genkende de klassiske kendetegn ved en apostolisk personlighed: en klar følelse af kald, kombineret med autoritet til at handle på en befriende og genopbyggende måde. Derudover betror Gud ham et helt folk - kombineret med opgaven at føre dem til det forjættede land og vejlede dem til et liv, der er Gud til behag.

Josva handler tydeligvis apostolisk

So gesehen offenbaren sich viele Persönlichkeiten des Alten Testaments, die eindeutig apostolisch gewirkt haben. Nehmen wir z. B. Josua: Seine Vollmacht zum Handeln rührt nicht nur daher, dass er Moses designierter Stellvertreter und später Nachfolger ist. Auch bei ihm sehen wir, wie er in apostolischer Vollmacht vorangeht und Raum macht für das Volk Gottes, das dann das Land besetzt, bepflanzt und bewohnt. Himmel und Erde arbeiten zusammen, indem sie die Riesen vertreiben und scheinbar unüberwindbare Festungen überwinden – kurz: den Sieg erringen. Bei allem Respekt vor der Größe seines Auftrags geht Josua vor allem im Bewusstsein der Vollmacht Gottes voran. Er öffnet die Räume, festigt und verteilt das Land, ordnet die Besitzverhältnisse und schafft die Grundlagen für ein gesamtgesellschaftliches Leben unter der Herrschaft Gottes.

Joseph - en apostel inden for forretning og politik

Han demonstrerer Guds visdom, storhed og kærlighed for øjnene af nationerne og planter den sparsomme rest af sit folk lige i hjertet af det, der dengang var det mest magtfulde imperium i den kendte verden. På det tidspunkt var israelitterne kun 70 mand og truet af udryddelse. Men Gud kalder en mand ud af deres midte for at redde sit folk fra undergang. Kongerne Saul, David og Salomo påtog sig også deres apostoliske mission. Hvis vi følger denne logik, så hører Saul, David og Salomo også til i denne kategori. Det bliver også klart, hvilken dimension dette kald kan antage: Her er det endda tydeligt forbundet med kongeembedet. Det er dog ikke embedet, der driver den guddommelige mission, men snarere det faktum, at Gud har bemyndiget sine konger.

Apostle som fortropper

Gud har også "kaldet nogle til at være apostle" i dag. Hvis de ikke påtager sig deres mandat til at genkende og gennemføre Guds planer i en større sammenhæng, så mangler verden vigtige strategiske brikker i puslespillet. Eller for at sige det positivt: Når mennesker realiserer deres apostoliske mandat, fremmer det kraftigt Guds gode hensigter, især missionen. Apostlene skal gå først. Først derefter vil de andre kristne følge efter med alle deres gaver og fylde de åbne rum med liv.

Apostle skaber forandring i stor skala

Ligesom mange andre mennesker rundt om i verden er vi pålagt og bemyndiget af Gud til at opbygge Guds rige på jorden på en banebrydende måde.

I alt 7 Samfundets bjergeI økonomien og samfundet, i politik og uddannelse og endda i kunst og kultur.

Ligesom Josef eller Daniel er vi kaldet ind midt i verden for at skabe forandring i stor skala. Måtte denne erkendelse hjælpe os til at opdage mennesker og tjenester, som helt klart har et apostolisk kald. Ikke alle iværksættere er apostle, men nogle af dem er helt sikkert kaldet til at bygge primært apostolisk og ikke bare for at generere økonomi til missionen. Hele byer eller regioner skal komme under Guds indflydelse på denne måde og åbne folks øjne for hans storhed og kærlighed.

Amen!

arche+ åndelig tjeneste med en komplementær tilgang

Bringer globale løsninger, hvor der ikke synes at være nogen

Komplementaritet

De to sider af samme mønt

Den komplementære tilgang med Paul

Et folk, der er helt under Guds herredømme

Moses og mange andre mennesker fra Det Gamle Testamente var apostle

Josva handler tydeligvis apostolisk

Joseph - en apostel inden for forretning og politik

Apostle som fortropper

Apostle skaber forandring i stor skala

Kontakt

Nyhedsbrev

Information

Projekter

Bringer globale løsninger, hvor der ikke synes at være nogen

Komplementaritet

De to sider af samme mønt

Den komplementære tilgang med Paul

Et folk, der er helt under Guds herredømme

Moses og mange andre mennesker fra Det Gamle Testamente var apostle

Josva handler tydeligvis apostolisk

Joseph - en apostel inden for forretning og politik

Apostle som fortropper

Apostle skaber forandring i stor skala

Lignende indlæg

Kontakt

Nyhedsbrev

Information

Projekter